山东渔鼓“渔鼓”用渔鼓和简板为伴奏乐器,因此得名“渔鼓”。亦名道情,是与道教音乐有着密切关系的一种民间说唱艺术形式。据传源于唐代道曲,明清以来流传甚广,题材也有所扩大,在各地同民间歌谣相结合而发展成为许多种曲艺形式。凡流行山东境内者统称“山东渔鼓”。据考证,山东渔鼓起源于济宁,它的发展与全真派道教兴盛于齐鲁有关。全真派,是金元时期的新兴教派,也是道教最重要的教派之一,亦称全真教。其创始人王重...
2022-08-23
〔一〕豫 剧 豫剧又称“河南梆子”,流行于河南以及陕西、甘肃、山西、河北、山东、江苏、安徽、湖北等省的部分地区。其来源迄无定论,一说是明末秦腔、蒲州梆子传入河南,与当地民间小调结合而形成 ;一说是由北曲弦索直接发展而形成。主要伴奏乐器为板胡、二胡、三弦、琵琶、笛、笙、唢呐、大锣、二锣、手钹、鼓板、梆子等。唱腔主要分慢板、二八板、流水、飞板等板路。曲牌分笛牌与弦牌两种。传统剧目有...
2022-08-23
〔一〕四平调 四平调剧种是在鲁西南民间花鼓的基础上吸收豫剧、评剧、京剧曲调发展而成的一个小剧种。一开始称“四拼调”,乃谓以四种声腔拼凑而成的曲调,后改为“四平调”。伴奏乐器以二胡为主。最初由花鼓艺人杜学诗等人于 1930 年前后,在济南搬上戏曲舞台。后来主要在鲁西南和苏、豫、皖与山东交界的部分地域演出。传统剧目以《王汉喜借年》《陈三两爬堂》影响较大。〔二〕京 剧京剧形成于距今二百余年的清代乾...
2022-08-23
〔一〕山东梆子山东梆子是山东省特别是鲁西南地区流传较广的古老剧种,它剧目丰富,唱腔激昂高亢,音乐优美动听,表演粗犷豪放,富有浓郁的地方色彩,深受广大人民群众的欢迎。这一剧种一般认为是秦腔、晋剧、上党梆子等梆子声腔传入山东,与本地语言和民间音乐相结合逐渐发展而成的。山东梆子的剧目和唱腔与大平调、莱芜梆子等曾有交流和相互影响。山东梆子原称“高调梆子”,简称“高梆”。以济宁为中心的班社,俗称“汶上...
2022-08-23
〔一〕柳子戏柳子戏起源于明末清初,在清代中叶比较盛行。以鲁西的郓城、菏泽一带为根据地,东至兖州、曲阜、泗水、宁阳,北至濮阳、聊城,南至苏北的徐州、丰沛一带,西至河南的开封、商丘等地均有其活动的踪迹。其所唱声腔,基本上是南北曲中的一些流行民间而成为时行小令的曲调,如《锁南枝》、《山坡羊》、《打枣竿》、《驻云飞》、《耍孩儿》、《黄莺儿》、《寄生草》等。但其遣词造句已多用民间流行语汇进行坦率的抒发...
2022-08-23
牛运震泰安“凤凰池”坊此件作品用笔雄浑朴厚,大气磅礴,有颜柳风骨,得“结密无间之妙”。牛运震(1706— 1758 年),字阶平,号真谷,人称空山先生,滋阳(今兖州)人。雍正十一年(1733 年)进士。乾隆三年(1738 年)授甘肃泰安知县。任上组织民工兴修水利,灌溉农田,疏通河道,造福一方百姓。又重视教育,培养人才,属地被誉为“陇右邹鲁”,为乡民所拥戴。后调平番县知县,捐粮赈济灾民,百姓感...
2022-08-23
戚继光行书·送李小山归蓬莱诗 此件行书取法黄庭坚,用外拓法为之,线条如长枪大戟,纵横捭阖,其势不可挡,表现出戚继光的豪迈气概。戚继光(1528— 1588 年),字元敬、号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远。明嘉靖七年闰十月初一(1528 年 11 月 12 日)子时出生于济宁南六十里鲁桥(今微山县)巡检司,其父戚景通时任漕运官员。戚继光出生后东方霞光耀眼,其父给他取名继光,希望他能...
2022-08-23
吴道子送子天王图(传宋李公麟摹)吴道子有画圣之誉,苏东坡说:“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。”吴道子的艺术水平达到了“古今独步”,堪称画史上的神话。吴道子(约 685— 758 年),河南阳翟(今河南省禹州)人。做过兖州暇丘(今山东兖州)县尉。漫游洛阳时,玄宗知其名,召入宫中,赐名道玄,让其教内宫子弟学画,因封内教博士 ;后又教玄宗的哥...
2022-08-23
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